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〈檀施文库1999〉 |
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《慈济语汇》．团体篇（一）． |
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| 《常住众》 慈济的发源地是花莲静思精舍，这是慈济的根。愿意居住在这里的出家、 在家二众弟子，都是想跟随在证严上人身边修行的弟子。他们过着清苦的 修行生活，算是慈济大家庭里最辛苦的成员。他们离慈济家庭大家长上人 最近，除了上人要求极严外，他们的自我要求也极高。 而欲追随证严上人出家的女众弟子，除了要经过在精舍常住至少两年的学 法女生活，接受僧团的观察是否适合出家？并请求当事人父母亲的允许， 得到父母的祝福后，证严上人才会接受弟子的请求，为其剃度。 《慈济委员》 慈济委员是推动慈济志业的重要力量。慈济委员秉承证严上人「为佛教、 为众生」的志愿，及「以佛心为己心，以师志为己志」的师训，不分昼夜 ，出钱出力，从事济贫教富的志业。 出任慈济委员，必须具备下列条件：一、有正知正见，无不良嗜好；二、 能拨出时间从事济贫教富的工作；三、能有「以佛心为己心，以师志为己 志」的深切体认，恪遵上人训示，言行举止端庄合宜；四、遵守诚正信实 的工作精神，并担任培训委员达半年以上。 慈济委员的任务包括：一、劝募善款，发挥慈悲喜舍予乐拔苦的精神；二 、访查、复查低收入户；三、慰问急难灾户病患。此外，委员尚须参与所 属地区分会各项活动及会议。至于协助推动本会会务，则更是责无旁贷之 事。 《慈济会员》 只要曾捐善款给慈济慈善基金会，并留下个人的姓名、住址、身分证字号 ，就是慈济的会员。 慈济的电脑劝募系统会帮会员设定编号，每次捐的钱，经手者都会列印电 脑收据给会员，并清楚地告诉会员所捐的款项和用途，务求徵信，这也是 慈济能获得社会大众信赖的原因。 早期的会员，参与慈济的活动似乎较少。但近年来，会员已打破「我只要 捐钱，慈济帮我做善事」的观念。除了班班客满的「慈济列车」外，各种 的街头义卖、园游会、骨髓捐赠宣导、环保、资源回收、幸福人生讲座… …等活动，都可以看到各地慈济会员的积极参与。 慈济会员近年参与慈济活动的转趋热络，要归功于慈济委员在收「功德款 」时，谨记证严上人的叮咛：「慈济不只募款，也要募心。」 《慈诚队》 一九八九年时，慈济护专开学，男众居士自动组织起来，配合庆祝开学二 万人大活动的秩序维护工作，当时称为保全组。一九九○年七月二十五日 ，证严上人正式命名为「慈诚队」：「慈」为慈悲，「诚」为赤子之心， 并制定了「慈诚八戒」。后来又将八戒增订为「慈济十戒」，成为入门慈 济人共同遵守的戒律。 慈诚队的成员来自社会各阶层的男众，可说是慈济的护法金刚。慈诚队的 设立，也使慈济人走向夫妻同修的境域。 慈诚队设立的宗旨如下：「慈诚队秉持上证下严上人无缘大慈、同体大悲 之精神，行大慈、大悲、大喜、大舍四无量心。『慈』即予乐：服务人群 ，即让受服务者，心感欢喜、圆满。『诚』即诚恳：守戒律，扮好贤夫良 父，并发自内心的意愿。即夫妻同修，共同鞭策、勉励，充分发挥静思、 慈诚、济群的精神。」 要加入慈诚队，必须信守慈济十戒，革除不良的习气。证严上人说：「成 立慈诚队的用意并非找些维持秩序、指挥交通的事来做；而是要大家谨守 十戒，做一位贤夫良父，以团队共修的精神，互相提醒、勉励自己的言行 ，期许慈诚队是社会的中坚分子。」 《慈济荣誉董事》 慈济荣誉董事简称「荣董」。荣誉董事的产生，缘起于一九八六年八月十 六日，慈济医院开幕前一天，上人为感恩捐款满百万元台币赞助建院的大 德们出钱成就慈济志业，特地颁发慈济荣誉董事聘书。荣誉董事们于一九 八七年一月二十一日，在静思精舍成立荣董联谊会，并举行首次会议。他 们有的是事业成功的公司负责人，有的则是市井小民。 目前担任荣董的条件，是凡一年内捐款满台币一百万元者，由慈济基金会 聘任为永久荣誉董事，简称为「荣董」。但是捐赠给国际赈灾、急难救助 、义卖捐款者除外。 荣董，只关怀慈济的发展，但不参与行政事务；每年并享有一次免费的慈 济医院健康检查，这是本会对荣董表示由衷感恩的实质回馈。荣董联谊会 成立之初，原决定每三个月全省召开一次联谊，后来荣董人数激增，要安 排适当的联谊时间，实在不容易，因此改由各区自行安排固定的时间聚会 ，区与区间并相互联谊，交换心得。 荣董也热心参与慈济活动，自组合唱团，学唱慈济歌曲，经常与其他慈济 的师兄、师姊登台演出，并举办各项营队及参与国际赈灾发放工作。 《慈济教师联谊会》 慈济教师联谊会，一九九二年七月二十三日成立，其宗旨是：「秉持佛陀 『慈、悲、喜、舍』之精神，以慈济人文相互砥砺，提升师道尊严，净化 校园、社会为宗旨。」 慈济教师联谊会会徽的意义：树叶代表菩提叶，证严上人认为菩提叶代表 觉悟的觉，希望教师能够「自觉觉他，自利利他」。三片树叶代表「传道 、授业、解惑也」，三片树叶重叠，是希望老师们能把他们所教的慈济精 神，代代相传。 上人叮咛慈济教师：「要将教育当做『志业』，而不是『职业』；要有一 番使命感，用大爱的教育精神，将学生当做自己的子女来教导，希望他们 将来是社会栋梁。」 慈济教师联谊会的老师在校园内，用心积极推动「静思语教学」，以慈济 的精神，弥补现今学校教育在生活与人格教育上的不足。其成效不只影响 学生，进而影响学生的家长，且常常受益最多的是老师本身。 《慈济大专青年联谊会》 慈济大专青年联谊会，简称「慈青」，成立于一九九二年五月三十一日。 其宗旨是：「秉持佛陀慈、悲、喜、舍的精神，以启发良知，发挥良能， 培养现代青年为宗旨。」证严上人希望慈青同学能将慈济精神散播至校园 ，以达成净化校园的目标。慈青平时并利用课余时间参与各项慈济活动。 慈济大专青年联谊会采行的是入会制，它象徵慈济「青年化」的意义，并 建立起慈济大专院校人力资源网，可进一步成为慈济志业的新血轮。 慈济大专青年联谊会会徽的涵义是：双手捧着慈济的心灯，就是希望慈济 大专青年以一份感恩、惜福的心，将慈济精神带入大专院校，成为校园内 的一股清流，期能「灯灯相续无尽灯」。 该会会歌歌词有云：「我们是慈青的菩萨，肩负着佛陀的使命；我们是慈 青的菩萨，传承慈济历史的脚步。」这正是慈青在慈济大家庭的角色定位 。 |
