|
〈檀施文库1999〉 |
|
《慈济语汇》．观念篇（二）． |
|
|
| 《快去快回》 一般人面对死亡是恐惧的。其实，死是生的起点，人们一旦身坏命终，都 需要随业或随愿往生。 证严上人常说：他不只是要这一世在娑婆世界做净化人心的工作，甚至尽 此报身之后，还要再回入娑婆，继续做慈济永续的志业。因此，他也常对 病重的慈济人开示：「要发愿，再回人间，帮师父做慈济，接师父的棒。 要赶快去，赶快回来，慈济世界需要你。」 因此，慈济人为往生者助念时，也都不忘叮咛：「快去快回」。 《缺爱症》 作家无名氏，曾在一次拜访证严上人时问道：「法师，您认为现在社会的 毛病出在哪里？」 「缺爱症」，上人回答道。上人认为社会问题的根源，就是太多人患了缺 爱症，「需要别人来爱，却不懂得爱人与自爱，在不平衡的心态下伤害别 人也误了自己。」所以，人应该学习懂得如何正确健康地去爱，社会才会 祥和。 《惜福》 一九九二年四月，证严上人于慈济全省委员联谊会，提出「过度或不适当 的消费就是消福」的观念，希望全体慈济人要懂得珍惜物命，并呼吁加强 资源回收、环境保护工作。 证严上人希望慈济人都能做到：「知福，惜福，再造福。且要记住『吃苦 了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。』」 《惜缘》 证严上人强调，人应随时随地珍惜与众生相处的机会与缘分，去跟所有众 生结好缘，生生世世才都会有很好的众生缘。 「善缘要善了，恶缘也要善了。」证严上人提醒说：「如果恶缘不用欢喜 心去善了，这份恶缘并无法消除，来生还是要了结的，那倒不如今生就把 它化解掉，转前世的恶缘为此世、来生的善缘。」 生活中时时刻刻去「了恶缘」、「珍惜缘」、「结好缘」、「生生世世都 有好的众生缘」，便成了慈济人另一项待人接物很重要的态度与原则。 《慈济人的六度波罗密》 佛教中所谓的六度波罗密，指的是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智 慧。 慈济人将爱心的钱捐出来救人，并利用空闲的时间去做善事，又将个人对 佛法的领悟与贫困病苦的人分享，这就是「布施波罗密」。 事事奉行慈济人的「十戒」，将它守好，这就是「持戒波罗密」。 随时将象徵慈济人庄严仪态的「柔和忍辱衣」穿在身上，经常保持柔和善 顺的态度，忍辱负重的毅力，这就是「忍辱波罗密」。 对佛法的实践，能在慈济菩萨道上，懂得勉励自己及同参道侣，「难忍能 忍」、「难行能行」，誓不退转，这就是「精进波罗密」。 能牢记证严上人的「佛心、师志」精神，而力行「为佛教」、「为众生」 的目标，分分秒秒不忘失这两者，这样的心境就是「禅定波罗密」。 发愿生生世世要追随佛陀教法，力行利济众生的菩萨道，以慈悲济世的情 怀往返人间；誓愿要将娑婆世界变成人间净土，对任何众生都抱持「无缘 大慈」、「同体大悲」的心情，这就是真正的「智慧波罗密」。 《慈济人》 有人问：「需具备什么资格，才可称为慈济人？」证严上人说：「具有慈 心，给人快乐，怀有悲念，能够爱人的人，就是慈济人。」上人更进一步 诠释：「去帮助人的人是慈济人，接受我们帮助的是慈济人，听到慈济就 欢喜赞叹的人也是慈济人。」 慈济人的使命，则可从慈济基金会会徽的意义了解：「八瓣花瓣」即代表 慈济人时时依八正道而行（八正道者：正见、正思惟、正语、正业、正命 、正精进、正念、正定等八种尽离邪非的正法）。「花果并生」，意指在 慈济团体中时时下种、开花，日日花开见果。「法船」则代表慈航普渡。 上人说：「慈济人不仅要独善其身；而且要兼善天下，要以出世的精神来 做入世的工作；全体慈济人汇集成一股清流，成为社会一股安定的力量。 」 《慈济地球村》 随着慈济志业的发展，慈济人也分布世界各地。 证严上人呼吁全球的慈济人，要用大爱的精神，织起一张「慈济菩萨网」 去救助天下一切苦难众生。天底下哪里有苦难，慈济人就去救援，从而共 同建造出祥和无灾难的人间庄严净土。因此慈济地球村又称「爱的地球村 」。 《慈济接棒人》 各界人士时常担心慈济接棒人的问题，证严上人面对外界询问，总是回答 ：「佛教讲因缘，佛陀去世时也没有指定哪个弟子来传承」、「世间事没 有一定的，我相信世间的善事会灯灯相传循环不息」、「每位慈济人都是 慈济接棒人，往生的慈济人我都祝福他们，希望他们能快去快回，再回到 慈济世界来接棒做慈济。」 佛陀在涅盘时，的确没有指定由哪位弟子来接替他在僧团的领导位置。依 据经典记载，佛陀弟子阿难最后询问：「应以何人为师？」佛陀只回答了 一句话：「以『戒』为师」，然后就涅盘了。佛教的教主释迦牟尼佛创立 了庞大僧团之后，就由弟子们来共同治理。 其实，以权力交接的心态或眼光，来看待僧团的传承，是不正确的方式。 佛陀与宗师要传承给弟子信徒的，是空性的智慧和慈悲度众的德行。 《慈济菩萨网》 慈济菩萨网，是证严上人希望慈济能做到像观世音菩萨「闻声救苦」和「 千处祈求千处应，苦海常作渡人舟」的境界与精神。 证严上人希望慈济人能不断地去影响及组织社会各阶层各角落的人，使他 们成为能具有「慈悲济世」理念与精神的慈济人。此举是希望能开发更多 的社会资源，鼓励散布在世界每一角落的人，都能随时随地闻声救苦，在 娑婆世界织出一面能「一眼观时千眼观，一手动时千手动」的「慈济菩萨 网」，让娑婆世界所有遭受到苦难的众生，都能获得救援，而享有平安。 |
