《救援行动》
水里勘灾路
前进信义双龙
深入信义潭南
走进信义地利
丰丘村的葡萄
关怀鹿谷
真实的体验
滚滚浩劫
光复大兴村
慰访凤林镇
《志工身影》
救难跑第一
清扫大队
相约来建屋
清洗遗体
DNA比对
有志一同
关怀受灾户
海外志工募款
巡回义诊
【证严上人开示】
疼惜地球 全程陪伴风灾灾民复建
一场桃芝台风，带走了多少条宝贵的人命？毁坏多少人辛苦建立的家园？大自然的美丽景观何时才能恢复？走在柔肠寸断的道路上，我的心与受灾的人们一样悲凄。
灾难一发生，慈济志工便以生命共同体的心态，全力、全程投入灾区供应热食、运送物资、协助认尸、巡回义诊、发应急金、协助清理环境……那里有灾难，慈济人就去那里付出关怀；只要救灾人员和灾民有需要，慈济就陪伴到最后一刻。
慈济救灾工作分「安心」、「安身」、「安生」三阶段，协助受灾民众早日脱离一无所有、骤失亲人的伤痛，在心情稳定后逐步展开家园重建。
◆心疼━━急难救助安定身心
一场台风，瞬间毁灭了多少人几十年来建立的家园，还有人眼睁睁地看着亲人被洪水冲走，真是情何以堪！
灾民一逃出来，慈济人拥抱他、拍拍他的背，跟他说不要害怕，马上发给应急金━━因为他一分钱都来不及带出来。及时给予受灾民众心理以及物质所需，让他「安心」，这就是「急难救助」的精神。
除了供给应急金和饮食，如果灾民家园还能居住却无力打扫，志工就帮助清扫，让他们尽快搬回家里，恢复正常起居；如果失去家园，就评估是否有适合的土地帮他们兴建组合屋，让他们安顿下来，这就是「安身」。
接下来，志工跋山涉水，挨家挨户去探访，深入了解灾民的家庭背景、未来复原能力如何；评估分析之后，给予三到六个月的经济补助。至于孤老无依、无法维生的鳏寡残障，则列入长期照顾户。务必把每分善款，用在最需要的地方。
◆叮咛━━救人的人要平安
我在前往灾区的途中，一路接到各地志工回报灾情和动员情形的电话，一边关心气象报告，听说又有午后雷阵雨，就担心受困在灾区里的人，更为要去救灾救难的志工牵肠挂肚。
在水里勘灾的志工说，突然间下了大雨，担心会再发生土石流；鹿谷的志工回报说要用步行的方式，走几个钟头到深山里的凤凰村，因为里面的老人、小孩走不出来，志工想赶紧送吃的东西进去……
我不时联络各区正在进行救援行动的志工，请他们注意不要在山上逗留太久，尽量在中午前下山。志工回答我：「师父，您放心，看到天空一有乌云，我们就会赶快跑，我们会很注意、很小心的。」
尽管我叮咛志工不要去危险的地方，他们还是会想办法赶快进入灾区勘察
；志工回报的愈是轻描淡写，我就愈清楚灾情的严重、灾民等待的急切和救灾的困难度。
人间菩萨道真的很坎坷、难行，然而，志工抱着菩萨游戏人间的心态，提起一股勇猛心，悯念众生苦的毅力推动着他们难行能行，甘愿付出、无怨无悔。
◆欣慰━━爱心动起来
在这次风灾现场，社会上许多社福、慈善团体都出动来关心了，这种爱心的画面真教人欣慰。
一有灾难发生，各地慈济志工便涌聚到灾区全力投入；慈济医院医护人员及各志业体同仁，发挥所长，穿梭灾区抢救生命；回花莲参加营队的教师，也改变原来行程投入救灾行动；全美志工也在太平洋的彼岸发动街头劝募……慈济人真的是什么事都能做、要做多久都愿意。
每位志工或拿铲子或扫把，从灾民家中清出一桶一桶污泥，他们整条白裤都脏了，要怎么洗呢？志工笑笑说：「没关系，回家慢慢刷就干净了。」虽然衣物脏了，但是那颗心真是「真如」，完全不受污染，就像一面清净的镜子，依然保持清净、光明的本性。
竹山一对夫妻是慈诚、委员，自己的家也被土石流入侵，他们还赶去与志工会合，投入救灾工作。我问他们自己的家怎么办？他回答说：「家，反正已经受灾，现在要紧的是去救其他的人……」
我常听到有人说，发生了危难，只要看到身着「蓝天白云」制服的慈济人，心就定下来了。这分爱产生了一股很大的安定力。
若要天下无灾难、家家平安，就要先把人人的爱心启发出来，才能发挥祥和而稳定的力量。人人心中有爱，整个社会就能祥和；心没有照顾好，心灵有灾难，祸端就丛生。
◆教训━━疼惜地球刻不容缓
在台湾民众深受桃芝台风之害的同时，世界各地也频频传出严重灾情━━美国遭豪雨和热浪侵害、俄国土石流吞没家园、南韩发生近四十年罕见旱灾、印度水灾造成数百万人无家可归……
因为灾难，我们才发现地球已经遭严重破坏；因为灾难，许多人已经牺牲了，我们更能体会无常和业力的可怕。
佛教说「众生共业」，业，是人的念头、作为，当我们心起善念，造的就是善业，相反的，心生恶念，无疑就是在造恶业，恶业必定导致灾难。我们唯一能做的就是「积善」━━别再造恶，勤造善的业力，去扭转恶业。
最重要的是，我们一定要好好照顾地球，现在虽然晚了一点，但是还是要赶紧付出；只要从当下开始，世世代代真心付出，就不算太迟，请大家多用心！（2001年7月30日至8月9日讲于静思精舍）
资料来源：取自《慈济道侣》第374期·2001/08/16
