 上人开示 前言 《援助关怀》
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| 【援助关怀·新竹县】 因为我们，是一家人 ◎撰文／李委煌 摄影／颜霖沼 母亲认出了瘫在农田旁的一座大型货柜，因为她曾亲睹它随土石滑下，「像有人在驾驶一般。」想起当时恐怖的土石泥流，她仍有想哭的感觉。
那一晚，尖石乡那罗部落风急雨骤、怒吼声响，母亲在电话那头泣诉：「快来救我们！」无奈山区道路柔肠寸断，家住新竹新丰的常铃铃除了心焦 ，完全没有办法。 晚上十一点，那罗部落溪水暴涨，村里沟渠水道溢出，涌进常铃铃的舅舅家……她去电后铃响许久，原来舅舅、舅妈都避往二楼，接电话可得冒险涉水。停电满山漆黑，水管遭水土冲毁，水位不断升高，舅舅、舅妈决定弃守，往更高的外婆家跑。 那时已近凌晨两点，土石、恶水声响隆隆；常铃铃电话打到外婆家，母亲叮咛她不能入睡，好确定受困山上的他们平安否。 天色渐明，终夜的漆黑有了点视线，众人惊见恶水狂奔，吓得再撤往那罗最高点锦屏国小。 在风雨飘摇间，大伙就这么撑了两、三天；部落因风灾断水断电期间，他们甚至接雨水煮泡面，直到危机解除…… ● 新竹慈济志工常铃铃是泰雅族人，她从小就常随母亲回尖石山上的家；艾利台风造成尖石山上交通电讯中断，族人担忧惶恐，山下的常铃铃心更急。 尽管惦念着山上的亲人，常铃铃仍随着慈济关怀脚步前往医院、殡仪馆、仁爱之家、尖石乡公所，关怀仓皇远离家园的乡亲，用亲切的母语问候他们，给予适切的帮助。 八月二十八日，慈济志工在仁爱之家举办祈福聚会，常铃铃以母语鼓励族人一定要坚强，大家一起祈祷增加勇气。「我的母亲、外婆，现在也还在山上……虽然这次受灾的大部分是原住民，但大家都是一家人，要相互帮助。」 八月二十九日，母亲从山上来电说，通往老家尖石乡那罗部落的路已经抢通，希望她赶紧上山来接她们；常铃铃偕同好友古纯菁分驾两部车，车上载满几位志工嘱托的白米、洋葱、红萝卜、茄子、马铃薯、冬瓜、馒头、矿泉水等食物，好顺道运上山去救急。 沿途处处可见路基掏空、山石悬壁，险象环生。卸下给乡亲的物资，离去时山上又落起大雨，为安全起见，常铃铃赶忙将外婆、妈妈带下山暂避。
在尖石乡公所，一位族人对常铃铃说，他也想当慈济志工。她知道这对信主的原住民来说，并非易事，因此她相当感动，鼓励对方在慈济服务站协助当翻译，就是立即的慈济志工。 常铃铃说，原住民普遍热情有心，只不过在经济、教育上的相对弱势，让他们自觉与平地人有了隔阂。她印象中的原住民总是团结而互助，幼时每逢部落农忙，大家总是齐心协力，壮丁负责打谷，妇女就做着点心……「感觉那一片山，就是大家的家。」她怀念地说。 常铃铃自小即受洗为天主教徒，信仰虔诚，每周一定上教堂听「姆姆」讲道；记忆中只要对主祈祷，总能教她得到平静，寻得心灵力量。成年后选择皈依佛教，刚开始担任慈济志工，信主的外婆担心她会出家，常铃铃说：「信耶稣、天主、阿弥陀佛都一样，都是要我们做好人。」 风灾时，外婆拿到志工送来的白米、蔬菜与馒头等，一直「耿耿于怀」，只要遇到慈济人，她便会紧握对方双手，以眼神与生硬国语表达感恩。现在她对常铃铃说：「有空，要多去做慈济。」外婆知道志工都是好人，所做的都是助人善事，因此要外孙女多跟着学习。 ● 下山还住不到三天，母亲已吵着想回那罗部落；习惯山上的空气清新，都市的尘嚣令她很不适应，况且农地、猪鸭等都在山上，所有美好记忆也在山上。 母亲说，民国五十二年「葛乐礼」台风来袭时，她才十三岁，记忆中一样有直升机空投物资，一样得排队领取白米、奶粉等，但部落所受创伤，却也没像艾利台风这么严重。 常铃铃带着母亲回到部落。原本的青绿梯田，如今为碎石河床所取代；在柔肠寸断间，也有零星小店重新开张，象徵着生机渐渐恢复…… 未来是否迁村仍充满变数，许多族人也不知何去何从，而这阵子常铃铃总想起一段泰雅古训：「祖先为我们领路，拄着拐杖徐徐前去。感恩祖先留下的古训，我们要传承这生命的规范，我们不要去树敌，我们要和谐相处。泰雅啊泰雅，我们要和平相处在这块土地上。」
资料来源：取自《慈济月刊》第454期·2004/09/25 |
