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《序三》
大爱长存 大舍常在
◎慈济医学暨人文社会学院解剖学科副教授/曾应龙
教育是「百年树人」之大业。教育之基本精神在于真理的追求与实现。其内涵则除了知识的传授外,尚有人格与道德的修养。医学教育乃教育之一环,除了特殊专业知识的学习外,人文方面的培养亦同等重要。
四年多来,慈济医学院以证严上人办学的理念为标竿,并在校长李明亮的全力协助下,开创了解剖学教育的一个新的特质与方向,并将台湾医学教育带入一个新纪元。解剖学的教育不仅提供学生充分学习专业知识的机会,亦特别透过大体的教学,让学生培养尊重生命与感恩惜福的情怀与道德观。
慈济医学院创校虽仅有短短的历史,然而却带给台湾的医学教育与社会文化很深的影响与改变。这些影响与改变乃衍自于其对教育品质的提升、尊重生命的力行,以及给予生死问题新的导向与诠释。
在证严上人与慈济志业三十多年来对于台湾社会用爱心所做的默默奉献与关怀,终于也在教育方面得到了回报。这种回报或许即是佛家所言的因果循环吧!
回顾在民国八十三年末亦即学校创办的同年,住在彰化的一位林姓女士突然来电,向学校说明其捐赠遗体的意愿。事过数月后,林女士终因多年乳癌的恶化不幸离开人世。其子女们在母亲大舍大爱的精神感召下,遵照其意愿将遗体无所求地奉献给慈济医学院,以教育未来仁心仁术的医生们。
由于林女士与慈济平日所结下的因缘,不仅协助医学院开启了日后遗体捐赠的大门,亦让不少善心的大德们,跟随着林女士的精神而步上了这条遗体捐赠的菩萨之道,并进入了大舍之门。这些大德们除了将无用的躯体发挥无限的功能外,亦与慈济结下了永不消逝的善缘。他她们的真情与行谊不正是「大爱长存,大舍常在」的写照吗?
在解剖学的教育上,由于这些大德们的奉献与情操,让学生们有机会去深思与学习「惜福」、「感恩」的意义。「惜福」,使得学生们加倍用心地去学习,亦不轻易浪费由大体所能得到的知识;「感恩」,使得学生们学习如何在未来行医生涯中去实践大德们的期许,如何用爱心与良好的医术去照顾病人,嘉惠人群与社会。因此,这些大德不仅用躯体的奉献提供学生们最好的学习教材,亦用其至高的情操给予学生们爱的教育,这种典范与贡献真不愧为学生们的无语良师。
本书之问世,除了将慈济医学教育的一部份作一表白外,证严上人对于生死问题在心灵层面的解说,以及一些学生与大体老师在精神上的互动等内容,均足以提供社会与教育上一个良好的参考。张荣攀先生在平日非常忙碌的生活中,能以其本人的用心与毅力以及对于慈济精神与教育的认知,将解剖学教育的一部份编撰成书公诸社会,极为难能可贵,亦令人感动与佩服。
资料来源:取自《无语良师》·1999/08/01出版
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