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慈济社区志工简介
我们的社会需要「复古」━━恢复传统社区的温情。
谈「情」,不一定是血缘之情,而是清净的「觉有情」;
若能在社区里提倡敦亲睦邻,让周遭孤苦无依的人得到细心的照顾、
在急难来临时相互帮助,社会就会处处充满温暖。
~证严上人
1980年代中期到90年代中期的十年间,台湾经济蓬勃发展,创造出空前的物质富裕时代,建立了世界所称誉的「台湾经济奇迹」;许多因而致富的人,在物质欲望、金钱游戏中迷失心灵,精神空虚,价值混淆,道德沦丧;在脱序的社会中,人们经历了物质追求的虚幻,渐渐希求心灵层面的依归,使得社会所需要的慈善工作已不同以往。
慈济因应时代需求,针对不同族群、不同社会议题,而规画不同方案,结合多元的志工文化,辅导陪伴案家,由「治标」深入「治本」,实质的济世行迹,更获大众肯定。
早期慈济委员的组织模式,以各个慈济委员透过人脉介绍慈济;1997年开始,证严上人毅然改变型态,推展「社区化」志工编组方式,重新整编慈济委员和慈诚。让厝边邻里得到及时关怀,带动乡亲加入志工行列,一起投入扫街、资源回收、关怀老人、照料贫户,也举办妇女成长班、亲子成长班,或是健康照顾、茶会活动、爱洒人间等,以凝聚社区民众的感情。
愈来愈多的社区居民,也会主动拨电话到慈济会所,表达想当志工的意愿,有人利用上班前,到慈济会所担任清扫的「福田志工」,到邻近的环保站做「环保志工」;有活动可当厨房的「香积志工」、担任记录或摄影的「人文志工」,或是在校园投入「大爱妈妈」行列……。无论以任何功能加入慈济志工行列,皆回归于社区,此即是「社区志工」。
「社区化」志工的功能,在1999年的九二一大地震中,得到充分而有效的发挥━━
凌晨一点四十七分地震,慈济人警觉灾变不小,全省各分会、联络处,如一张紧密的联络网,立刻动员伸展开来。两点半不到,慈济人已出现在松山「东星大楼」和新庄「博士的家」的灾变现场协助救灾。三点,慈济台中分会救灾中心成立;清晨五点半,在各个灾变现场,慈济人率同当地社区居民已开始供应热腾腾的早餐……
九二一大地震,虽然震荡出台湾空前惨烈的灾情,却也激荡出人们最沸腾无私的同胞爱。尤其慈济因为过去国际赈灾累积的经验,加上慈济人与社区民众密切互动,熟知社区人力物力资源,遇到紧急灾难,才能掌握灾情,搜集资讯,快速回报,普遍而落实的发挥救援的最高效率。
「社区志工」制度的推动,实践儒家「里仁为美」的理想,藉由志工自主性的经营建设社区,例如志工主动发起「静思语好话一条街」活动,拜访社区大楼、商店及学校,张贴静思语海报;如此,必可使社区为人人安居、具有仁风之所,也能建立起各社区间互相联谊救援的网路。当人人心中善念被启发了,人心终将净化、社会终将祥和,而世界和平终有来临的一日。
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