【 志工团队 】
护法金刚～慈诚队
慈济早年推动四大志业者以女众委员为主，男众多处于幕后护持。1989年慈济护专开学，男众居士自动组织起来，配合庆祝开学二万人大活动的秩序维护工作，称为「保全组」。
1990年7月25日，证严上人寄予人人内修外行，正式命名为「慈诚队」：外行「慈」━━慈悲喜舍，内修「诚」━━诚正信实，并制定了「慈诚八戒」。后来又将八戒增订为「慈济十戒」，成为入门慈济人共同遵守的戒律。
慈诚队的成员来自社会各阶层的男众，可说是慈济的护法金刚。他们重视组织、讲求纪律、具有魄力，雄健刚劲，慈济团体因着男众的投入，更为迅速有效率，大大提高了慈济在社会的形象。而慈诚队的设立，也使慈济人走向夫妻同修的境域。
慈诚队设立的宗旨━━慈诚队秉持证严上人无缘大慈、同体大悲之精神，行大慈、大悲、大喜、大舍四无量心。「慈」即予乐：服务人群，即让受服务者，心感欢喜、圆满。「诚」即诚恳：守戒律，扮好贤夫良父，并发自内心的意愿。即夫妻同修，共同鞭策、勉励，充分发挥静思、慈诚、济群的精神。
经过严谨的遴选━━愿以「佛心为己心，师志为己志」，付出一己之力护持志业，并愿接受「慈济十戒」革除不良嗜好者，在经过一年的见习、一年以上的培训合格后，经干部会议推荐，呈送志业中心审核，证严上人亲自授证，即可成为正式慈诚队员。
由男众组织而成的慈诚队除了负责各会所勤务，以及担任慈济医院志工，参与支援慈济各项活动如茶会、骨髓捐赠验血、净山等大小活动，还视机缘、人力、时间，至慈善机构、荣民之家及原住民部落关怀，积极落实佛教「无缘大慈，同体大悲」的精神。
自1996年起，鉴于灾难事故频传，慈济人经常在重大灾难发生时紧急动员协助，因此，本会结合慈济医院家医科、各地救难协会、警政消防单位，共同筹画「慈诚紧急救难训练」课程，每年全省分区巡回举办，以加强防灾、救灾能力。
这些平日雄壮威武的男士，无论他的出身背景、学识人品、职业财富；在慈济的世界里，可以放下身段，也可以柔情似水，做到「君子不器，随圆就方」的彬彬君子。在上人座下，没有世俗的虚矫，只有赤子的真情流露。为了把「佛心师志」牢牢记在心底，行在脚下；有关慈济的活动，无不倾全力以赴。
想加入慈诚队吗？请拨电话：03-8266779 分机 285
》让镜头说话：
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《谘询委员》
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早期的慈济是纯粹女众的团体，为兴建医院，渐渐与社会有了接触。上人鉴于慈济不仅是佛法的一部份，且是社会事业的一部份；为了使医院融合宗教精神，用佛教精神从事社会事业，遂有罗致企业界人士成立「谘询委员」之构想。于是，上人呼吁委员推荐自己的先生出来，只要对慈济有爱心，不拘各行各业都很欢迎。图为1985年12月15日，为慈济医院启业在即，上人召集「谘询委员」开会。这些先生们，一向都在背后出钱护持太太，当时男众组织还没成型，出力参与的机会也少，但同样很欢喜很用心的列席会议。 |
《慈诚前身━保全组》
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直到1989年，为迎接慈济护专创校开学暨慈院三周年庆，需要男众负责车辆调度、交通指挥、会场布置等工作，于是有热心委员何国庆、黄永存、简干成等号召一些男众居士投入，当时名为「保全组」。他们机动性强、形象整齐，很受人瞩目。这股男众的力量渐渐凝聚成型，1990年7月，上人正名为「慈诚队」，必须持守「十戒」：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒外，还有不抽烟不嚼槟榔、不赌博、遵守交通则、不参与政治、孝顺父母，做个贤夫良父等。
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《男众的气魄》
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上图：1992年4月，「预约人间净土」第二波「回收废纸救林木」的活动中，北区慈诚队在光复国小载运纸箱废纸时，展现了阳刚之美。
下图：1994年10月，为慈济医学院的创校开学，早在一个月前，来自全省各地各行各业的慈诚师兄，分区分梯分批投入景观工程。数百人卷起裤管、戴上斗笠，欢喜的默默的参与粗重的搬运、修砌，或清扫、整地、铺草等；好似「蚂蚁雄兵」一般，一再的缔创爱的奇迹。由静思堂通向医学院130公尺长的林间小径，铺着两千五百块的天然石块，是师兄们付出精神体力，挥汗如雨下铺就完成的，为感念师兄们的爱心付出，上人特命名为「慈诚大道」。
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《也可以很温柔》
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上图为民国1993年6月，中区委员办理精进佛一，慈诚师兄为回馈师姊过去的护持，特地着上围裙、戴上口罩，走进庖厨「洗手作羹汤」，为师姊们的精进共修护法，呈现慈济大家庭互敬互爱的法亲情谊。
民国1995年9月，北区慈诚队手语比赛，昂藏七尺之躯的男众师兄比起手语竟也是深情款款，百炼钢化作绕指柔。
中图为「贺伯」风灾伫立街头劝募，这位师兄头弯得够低、身段够柔软，感动得这群妇女得排队才能捐款。
下图为民国1996年2月，彭佳屿附近海面发生船难，宜兰的慈济人前往关怀，一罹难者家属忍不住悲从中来，师兄正给予温柔慰藉。
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